命是根本，运是过程，天是成全。命不可以改，运可以变，天是命运的总和。

　　什么是命? 命就是天地的根。是宇宙开始的地方。

　　老子在《道德经》第四章：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”

　　谷，谷底，表示真理是一切事物的本质。谷神，代表真理之神。真理是一切事物的本质隐藏在万事万物最本质的谷底，只有真理不死，从真理而出的规律就会源源不断地循环，就好像是母马的生殖器一样生出小马驹。真理作为天地的根本像母马生殖之们一样生出宇宙地规律。宇宙的规律绵绵不断，从开始到结束一直贯彻始终，宇宙的规律虽然看不见，但是，一旦使用起来就越用越明显，越用越好用。

　　真理是天地的命。真理一以贯之，宇宙的一切事物其本质的源头都是真理，真理只有一个，命只有一条，万物是不同的个体，是栓在一条绳子上的蚂蚱。

　　什么是天?

　　三公合一就是“全”，即公平、公正、公义合在一起的时候就是天，其中，公正是主要的关键所在，只要人心做到公正就可以成为一片天。

　　《道德经》第十六章：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

　　致：到达。物质只要回归到最本质的地方，能量归能量，规律归规律，能量可以在规律中(命)重新组合，生成新的物质，新的生命体，我观看天下万物都是这样循环往复地生长、死亡、再生长、再死亡。叶落归根，回归真理就是不辱使命，回到真理静态的命，从真理这里再出发，回到规律中。知规达律便是光明的大道，离开规律，胡作非为，则是凶多吉少了。因为公正就是规律，万事万物只要做到“公正”两个字，事情就成了，事情完全就可以称之为天，天代表公义，公义彰显的时候，就意味者公平、公正、公义三公合一，三公合一就是道，回到道的层次，就可以天长地久，因为，道是规律，没有物质的身体，是永远不会死亡的。

　　什么是运?

　　宇宙是规律，所谓的规律就是力与力之间的相对平衡，平衡力产生规律，人也是一个能量体，人与人之间也会产生一个相对的平衡力，改变平衡力就可以改变运势。

　　《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，强字之曰道”。

　　有物混成，即“命”和“运”组成，“命”即真理之命，寂静，独立而不改。“运”即善良能量的运势，能量象水圣洁，周行而不殆。宇宙是空虚的规律，而运行在其中的就是能量因为运动而产生的各种各样的平衡力，万物是在力与力之中形成生命体，整个宇宙就好像是一个大水缸，任何一个风吹草动都会影响全局，风起于青萍之末，浪成于微澜之中，非洲大草原的牛放一个屁，也会形成温室效应是一样的道理。

　　伏羲与女娲图，伏羲拿着尺，女娲拿着圆规。尺就代表真理，静态，永不改变。而圆规就代表能量，圆规可大可小，可以无限大也可以无限小，相对可以变化，但是，画出来的圆一定是相对圆的，不会没有规则也没有绝对的圆，这就是能量的特点，相对运动，不是绝对的存在，正如圆周率永远也不会被整除一样。

　　命是天地根本，也是人生的根本，“生落的命，定下的称”，天下的命只有一条，命是不会改的，而运是相对运动的能量，有无数种可能性，每一个人都可以掌握运势，改变运势，所以，要乐天知命，但是，要自强不息，通过努力，在创造价值的同时，可以改变自己人生的运势，书写自己美丽的未来。

　　人，就好比是一棵小树〈为八字命局〉，种在不一样的土质环境下则长势都不会一样〈为社会环境因素〉。在它缺少水份和肥料的时候，就要进行施肥和补水，如此才会长势旺盛。当它有虫害侵蚀的时候，就要及时地喷药刹虫，这样才能保持它的健康成长。而在它杂枝太旺盛的时候，就必须要进行修剪杂枝、培土保基〈为调解法，也称“趋吉避凶”〉，这样才可以长大成材。

　　人一出生就已产生了属于他。